La noche tematica: Victimas de la barbarie

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Más de 20 años después del genocidio de Ruanda, asesinos y víctimas conviven de nuevo en la misma tierra. En abril de 1994 cientos de miles de personas fueron asesinadas en un conflicto étnico. Los dos grupos principales implicados, Hutus y tutsis, comparten raza, idioma, religión, cultura y el territorio. Son grupos sociales distintos que viven en la misma tierra desde hace siglos.

Estudian en las mimas escuelas, y forman matrimonios mixtos. ¿Por qué empezaron los hutus a matar a sus vecinos tutsis? Transcurridas dos décadas de la matanza ¿Es posible la reconciliación y el perdón después de tanto horror?

Otras víctimas de la barbarie son los niños soldado de la República Centro Africana, reclutados a la fuerza por el Ejército de Resistencia del Señor de Joseph Kony, son obligados en ocasiones, incluso a matar a su propia familia.

La Noche Temática nos acerca al testimonio de los verdugos y las víctimas de la barbarie. Y nos presenta otras víctimas de la guerra, los niños soldado.
Ruanda experimenta una nueva etapa en la que el gobierno, liderado por tutsis, trata de implantar la senda de la unidad y apuesta por la reconciliación. Desde 2003 ha liberado a miles de presos que participaron en la matanza de más de 700.000 tutsis y hutus moderados. La mayoría de los excarcelados no tienen más opción que regresar a las aldeas en las que violaron y asesinaron.

En Ruanda la gente tenía miedo de perder el poder, la seguridad, sus bienes, pero, sobre todo, tenía miedo a morir en la guerra civil que arrasaba el territorio desde hacía años antes del genocidio, durante el genocidio en 1994. ¿Qué aspecto tiene el miedo? Cuando el presidente hutu fue asesinado, los extremistas hutus se enfrentaron por el poder con los moderados. Mataron a todas las personas de quienes temían que cuestionaran su autoridad, ya fueran hutus o tutsis. Las élites locales tomaron el control de casi todas las colinas.

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1. Convivencia

Advirtieron a los hutus de la zona que el ejército rebelde tutsi se acercaba y los matarían si no acataban la nueva ley del día: exterminar a los “enemigos” tutsis. Por miedo a convertirse en víctimas, se transformaron en verdugos. Esposos hutus mataron a esposas tutsis. Sacerdotes hutus condujeron a parroquianos tutsis al sacrificio. Extremistas hutus mataron a pacifistas hutus. Vecino mató a vecino. Ruandés mató a ruandés.

En la actualidad, Ruanda sigue su camino de recuperación. A los de fuera les sorprende ver cómo personas que están traumatizadas más allá de lo imaginable intentan salir adelante. Gran parte de esta “rehumanización” sucede en los talleres de reconciliación aprobados por el gobierno. Juntos, víctimas y agresores aprenden sobre la curación, el perdón y, por encima de todo, la unidad y la reconciliación. Son dos palabras que hoy día se pueden ver y oír por todas partes en Ruanda. La reconciliación no es realmente una opción, sino la política oficial del gobierno del Frente Patriótico Ruandés.
'Los niños del Señor de la guerra'

100.000 niños soldados siguen luchando en el continente Africano. Sólo en Centroáfrica hay 30.000. Ocultos en el bosque, los rebeldes del Ejército de Resistencia del Señor, liderados por Joseph Kony, siguen sembrando el terror en las aldeas. Los niños son secuestrados y adiestrados para matar.

El ejército de Kony secuestra a tantas chicas como chicos con cientos de esclavas sexuales en sus filas. Kony lleva más de veinte años recorriendo el centro de África junto con sus tropas, los Tongos Tongos, unos milicianos ultra violentos. Dejó su país, Uganda, para sembrar el terror en Sudán, en La República democrática del Congo y en La República Centroafricana.


2. Los niños del Señor de la guerra

¿Cómo consiguen reponerse los niños soldado de la experiencia tan sangrienta del LRA? Al principio, Kony no era más que un opositor al régimen de Uganda. Un hombre que quería reinar siguiendo los diez mandamientos de la Biblia. Muy pronto su deseo se volvió locura, con la única ideología de las masacres.

El relato de los niños que lograron escapar y poder contarlo dibuja con toda claridad el calvario por el que pasaron. La sombra del Señor de la Guerra planea sobre las aldeas y permanece en las memorias como la de Emmanuel que estuvo dos años en manos de los rebeldes. Ahora preside la asociación de víctimas. Emmanuel, convertido en asesino contra su voluntad, está considerado por la Justicia Internacional como una víctima de crímenes de guerra.

Categoría
Social
Palabras Clave
la noche tematica
Duración
1:56:56
Fecha de publicacion
03-08-2015
Caratula
La noche tematica: Victimas de la barbarie

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