Las Escrituras: 9- Pedro y la iglesia primitiva

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Agregado por machineto
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Roma año 64 después de cristo, el emperador Nerón ejecuta a uno de los cabecillas de una pequeña secta judía, casi 2000 años después una magnífica basílica se erige sobre una humilde tumba, se cree que los huesos que alberga son los de Pedro, un pescador de Galilea. Pedro fue el discípulo que negó a Jesús tres veces para salvar su propia vida, era celoso, irascible, a menudo débil pero se convirtió en padre de la fe cristiana, un hombre al que se recuerda como santo. Muchos de los secretos de Pedro permanecieron ocultos hasta el siglo pasado, ahora gracias a la arqueología y la ciencia podemos descubrir quien fue Pedro, como seconviertió lider de la iglesia primitiva y si de verdad es su cadaver el que está enterrado en Roma.

Categoría
Historia
Palabras Clave
las escrituras, la biblia, bbc, religion
Duración
46:28
Fecha de publicacion
26-08-2010
Caratula
Las Escrituras: 9- Pedro y la iglesia primitiva

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Comentarios

  • jose
    Agregado

    muy bueno

  • Rodolfo Plata
    Agregado

    EL CRISTIANISMO PRIMITIVO es un movimiento originalmente laico con un anhelo eterno por alcanzar la trascendencia humana y la sociedad perfecta siguiendo a Cristo. Que ha soportado los cambios de paradigmas que se han dado en el devenir: las herejías, los seísmos, los Concilios, la Reforma luterana, la Contrarreforma, etc. Porque puede enfocarse de diversas maneras y enmarcarse en diferentes contextos, culturas, modelos y religiones; de todas maneras permanece inmutable. Debido a que la doctrina de la trascendencia humana que Cristo ilustró y predicó, tiene un valor genérico y universal; por ello, pudo injertarse al judaísmo y mantenerse privado de la luz de la razón durante dos milenios, sin asfixiarse, cegarse o extinguirse. Y también puede crecer y desarrollarse en el helenismo, el hinduismo, el budismo, el sufismo y el sincretismo. Y prevalecer en el ateismo, el empirismo, el escepticismo, el humanismo, el nihilismo, el misticismo, el positivismo, la nueva Era, la modernidad, la post modernidad, el racionalismo. El reto es sacar el cristianismo del oscurantismo, a fin de que la trascendencia humana refleja en Cristo ilumine al mundo. http://www.scribd.com/doc/42618497/Imperativo s-Que-Justifican-y-Exigen-Urgentemente-Un-Nue vo-Enfoque-Del-Cristianismo-a-Efecto-De-Actua lizarlo-Renovarlo-Y-Afrontar-Con-Exito-La-Cri sis-De-La-Modernidad

  • Rodolfo Plata
    Agregado

    EL CRISTIANISMO PRIMITIVO es un movimiento originalmente laico con un anhelo eterno por alcanzar la trascendencia humana y la sociedad perfecta siguiendo a Cristo. Que ha soportado los cambios de paradigmas que se han dado en el devenir, los seísmos, la reforma luterana, la contrarreforma, etc. Porque puede enfocarse de diversas maneras y enmarcarse en diferentes contextos, culturas, modelos y religiones; de todas maneras permanece inmutable. Debido a que la doctrina de la trascendencia humana que Cristo ilustró y predicó, tiene un valor genérico y universal; por ello, pudo injertarse al judaísmo y mantenerse en el oscurantismo privado de la luz de la razón durante dos milenios, sin asfixiarse, cegarse o extinguirse. Y también puede crecer y desarrollarse en el helenismo, el hinduismo, el budismo, el sufismo, y el sincretismo. Y prevalecer en el ateismo, el empirismo, el escepticismo, el humanismo, el nihilismo, el misticismo, el positivismo, la nueva Era, la modernidad, la post modernidad, el racionalismo. El reto es sacar el cristianismo del oscurantismo, a fin de que la trascendencia humana refleja en Cristo ilumine al mundo. http://www.scribd.com/doc/42618497/Imperativo s-Que-Justifican-y-Exigen-Urgentemente-Un-Nue vo-Enfoque-Del-Cristianismo-a-Efecto-De-Afron tar-Con-Exito-La-Crisis-De-La-Modernidad